紫陌烟云

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《紫陌烟云》精彩片段

刘縯听得频频点头，虽然刘縯是具备大智慧、大勇气、大志向之人，但对历史中成王败寇的原因却从未如此深入思考过，仍然抱着“成事在人、谋事在天”的想法，却不知民心才是铸就大势的根本。

刘縯道：“贤弟之言，精辟独到，让愚兄茅塞顿开。我今日始知楚汉争霸，我高祖胜的不是武力，而是胜在民心，胜在顺应时势。但愚兄仍有一事不明，望贤弟赐教。”

傅青云客气的道：“縯哥请讲。”

刘縯问道：“先前五弟说起，莽贼篡位之时，先有安众侯刘崇，东郡太守翟义，后有徐乡侯刘快，真定人刘都等宗室子弟打出为国讨贼的旗号，举兵起事，当是顺应时势，为何却功败垂成？”

傅青云微微一笑道：“恕小弟不敬，莽贼篡位之时，其政绩、德行、吏治与汉成帝、哀帝相比如何？”

刘縯沉吟片刻，说道：“胜之！”

刘秀接口道：“成帝荒淫、宠幸歌伎赵飞燕，大权旁落，最后落得精尽人亡；汉哀帝有断袖之癖，宠幸男侍董贤，不理政事，奢华无度，致使朝政腐败，地方肆意搜刮盘剥。如青云贤弟所言，此为民心向背，失势也。莽贼篡位前，沽名钓誉，每逢升官加爵后更加谦恭有节，将自己的车马轿分给门客，俸禄、采金全部用于结交名士，笼络人心，得礼贤下士之名。莽贼篡位初期，采取了一系列惠民措施，将天下田地改为王田，山川河流收归国有，划分给百姓耕种；又改革币制、官制，使民耕有田、物价平稳，百姓安居乐业、得以休养生息。王莽人心所向，此为得势也。故安众侯刘崇、真定人刘都等打出为国讨贼的旗号，无人响应，此为逆势而动，终功败垂成。”

傅青云道：“秀哥所言极是，安众侯刘崇等非是顺应时势，而是悖逆大势而行，焉能不败。”

林叔叹了一口气，说道：“原来当初翟太守逆势而动，难怪举旗时无人响应，不当时啊。”

刘縯似有所悟，点点头，继而又摇摇头，继续问道：“那如今天下大乱，并州、五原、代郡等地人民纷纷起而抗莽，未有成功者，也是逆势而动吗？”

傅青云道：“既是顺势，又是逆势。如今莽贼无道失势，天下人心思汉，此时举事正是顺应民心，此为顺势而为也。但举事义军名为匡扶汉室，实为谋一己之私，结党成群，占山为王，四处抢劫，荼毒乡民，沦为悍匪巨寇，深为百姓痛恨。人们未蒙其利，先受其害，终使民心向背。固其是顺势举事，逆势行事，焉有不败之理。”

林叔和刘縯兄弟连连点头。傅青云旁征博引，分析玲珑通透，见识独到，众人深表认同，不由得对眼前年轻人另眼相看。

刘秀叹道：“青云之言，简直字字珠玑，发人深省。顺势、逆势，皆在民心啊！”

傅青云道：“秀哥所言极是，所谓得道多助、失道寡助，此乃千古不变之理。”

刘縯言辞恳切的说道：“贤弟，愚兄岁月虚度，时至今日方明白成败之关键所在，愚兄还有一事万望贤弟不吝赐教。”

傅青云道：“縯哥太客气了，请讲。”

刘縯拱拱手，谦逊的道：“如今天下大乱，各地纷纷揭竿而起，愚兄身为高祖子弟，自然不甘落后，然不知如何行事，方能顺应时势，请贤弟教我。”

刘縯如此诚恳求教，让林叔和刘秀大感诧异，也让傅青云有些局促起来。傅青云挠了挠头，说道：“縯哥见外了，赐教不敢当。小弟只是多读了几本书，字上谈兵而已，一己之拙见，愿同两位兄长、林叔共斟酌。”

“当今之势，朝廷上下已腐朽糜烂，外有蛮匈环伺，内有变民蜂起，人心思汉，天下苍生渴望英主，正是举事伐莽之良机，然尚缺东风。”

刘氏兄弟同时问道：“如何讲？”

傅青云道：“纵观古今，凡成大事者，无不是顺天时、占地利、得人和；现在天时已至，而縯哥广交豪杰，南阳郡内刘姓宗室子弟又唯縯哥马首是瞻，是为人和；天时、地利、人和已得其二，唯缺地利尔。”

“地利怎讲？”刘縯急切问道

傅青云道：“小弟略知地理，南阳城三面群山环抱，北有洛阳所在的伊洛河冲积平原，西北方向是长安为中心的关中平原，东为江淮平原，南为江汉平原，南阳恰好位于这几大经济、政治中心的交叉点上，固南阳城的位置就显得特别的重要了，乃是历代兵家必争之地。因此，南阳郡必是重兵把守，又城坚壁厚，易守难攻。刘姓宗室若在城外举事，攻打城池怕是梦中说梦，大军一至，恐只能作鸟兽散而落为无根草寇；若在城内贸然举事，恰被瓮中捉鳖，恐将全军覆没，此为地不利也。”

刘縯又急问道：“如何破？”

傅青云道：“需待东风，借势造势。”

傅青云也不卖关子，顿了一下马上接着说道：“小弟跟随林叔一路来到南阳城，见偏僻山野乱民已四处荼毒，但靠近城池的地方还比较安定。由此可见，荆州地界内乱民尚不成气候，还没有形成有实力的大股匪患，尚不能对南阳城官兵形成牵制。小弟说需待东风，就是要等到乱民结党成悍匪巨寇，威胁到南阳城池之时，方可起事，此为借势！”

刘縯高兴道：“贤弟高见，真是一语点醒梦中人，让愚兄豁然开朗。那如何造势呢？”

傅青云道：“造势，就是要创造出顺应民心之时势。举事之后，当首先与乱民划清界限，明确匡扶汉室之宗旨，传檄昭告天下莽贼之罪状，订立以万民福祉为根本的行动纲领，严明军纪，对民秋毫不犯，在占领区废除严苛刑罚，实行轻徭薄赋的政策，使民耕有其田、居有其屋，与民休养生息，如此必将民心归附，声威远播，仁人义士望风景从，何愁大事不成。”