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成道从封神开始(4)

成道从封神开始(4)

武侠仙侠连载

之后,文王又命上大夫散宜生张榜。于城外正南处造一高台,曰“灵台”,用以祭祀上天,以镇灾厄。 凡参与建造者,均给予钱粮。 下朝之后,文王又宴

灌水小白 更新:2024-08-08 10:46

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《成道从封神开始(4)》精彩片段

之后,文王又命上大夫散宜生张榜。于城外正南处造一高台,曰“灵台”,用以祭祀上天,以镇灾厄。

凡参与建造者,均给予钱粮。

下朝之后,文王又宴请杨拓。王曰:“西岐今得国师,万民之幸!只盼国师助我西岐,风调雨顺,国泰民安!”

杨拓答曰:“贫道必定尽心竭力,以报西岐百姓!”

杨拓又言:“我闻大王尤其擅长伏羲先天八卦之术,小道也略有专研,可能得大王指点一二?”

文王道:“既然国师有此雅兴,本王自无不可。”

文王又道:“我于羑里七年,演伏羲八卦为六十四卦,著《周易》以传天下。今国师有意,吾以周易原稿相赠。”

说着便去内殿取出《周易》,将其赠于杨拓。

杨拓双手接过竹简,仔细查看,发现这竹简没有想象中的神异。

按杨拓想来,文王著《周易》,有功于天下,当有天降功德,气运所钟。

不想这《周易》就如一普通的书简,没有任何的神异表现。

其实杨拓不知道,这却是他想差了。

文王著《周易》自然是有功于天下万民。但卜算之道就像仓颉造字一般,于人族有大功。

但却是泄天之密,自是有恶于天。不仅没有功德,反倒是有业力降下。

不过文王乃是西岐圣人,有教化万民之德。又居王位,有人族气运庇护,这才不受业力所害。

是以,文王虽著《周易》,却并无功德加身。


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